古代，敌军军队攻破城池后经常妇女，统帅却不阻拦，有何隐情

2024-01-15 来源 : 综艺

尤其是粮食还则会遭到迎敌城军队的攻击，由此就有更大的概率要饿着肚弟打战，或者依赖就地一不小心粮度日深知，但是这个是依赖于就让军队的所需，总的却说就是火攻陆军部不足粮食不能够果腹，方将的军士憋着一肚弟的气。

在吃不饱、穿不暖的情况下战场，火攻时宽拖得越宽军士的士气越低，同时由于火攻陆军部的占优在火攻时则会有大量的军士战活着，士气就越发的很低。

为了击鼓受命的统帅多半就则会来作出许诺，破城在此之后军士可以整整不封刀，换句话却说就是在一定的时宽内可以让军士放开来诈欺、劫匪和待男士，以达到激励军士悍不畏活着火攻的目的。

（古时军士）

这种情况下城破在此之后军士自然首可先是依赖于自己的兽遂，待男士除了宣泄皆，还可以表现自己的强悍以及征服遂等这些妄想的心里所需。

古时候当兵将就是为了果腹和花钱没钱粮，但是由于重要性很低，其可用以果腹的东西也就是肚弟吃个半饱，食物的质量就要低估了，加有之统帅们多半还要扰民一些没钱粮，所致军士的没钱粮多半没有人剩余派发，或者拖延、延期派发等等不一而足。

不足之皆就靠行军深知时的劫匪弄些没钱弥补亏空，尤其是攻克卫城后一定则会天和借机劫掠一番，除了依赖于自己的口腹遂，依赖于发财梦皆，当然不则会忘记依赖于自己的兽遂天和借机男士，而统帅们自己理亏在可先，军士要脱一些依赖于自己遂望的事，也只好睁一只眼闭一只眼。

（古时女弟）

军士多年来的二等兵边疆职业，军营附近跟本就没有人男士，一旦开拔去火攻尤其是去攻打异国他乡的卫城，从上路近征开始就则会从前无论如何地劫匪、待，到据守卫城后军士对焦虑的控制就则会放纵开来，这样意味著所致大量的待男士。

满清在顺治二年据守抵抗格皆强悍的苏州后，十日不封刀整整屠杀了近八十万垦殖，随之而来的就是对苏州男士的借机等等。

仅仅苏州杀的侩弟手豫亲王多铎，就在屠杀之中强一不小心美妇百人史书为“才貌超群汉爱人一百零三”进贡给满清的手下，仅仅顺治帝一人就获得苏州美妇十人，其他如多尔衮等官僚理应有份。

这是领兵将大将一不小心夺的，军士男士的数量就更是数不胜数了。

（满清的最高执政者在解除屠杀令）

三、男士发言权很低的后果

古时未婚社则会发言权格皆很低，从父系氏族社则会开始未婚的社则会发言权一直是从统称成年，由于重要性的很低，为了共存古时的未婚基本上上没有人什么自己的人会军权，多半终其一生都是依附于成年共存。

除了正妻可以对父母事务同步进行一些负责管理皆，父母之中其余的未婚确实就没有人什么人权可言，基本上上就像是家里的动物一样，可以随意赠送给予其他人

说是就是正妻在父母之中也没有人什么发言权，如果生有一弟半女的才可以母凭弟贵，在家之中还能够却说上话，否则一样没有人什么社则会发言权。男士又多半在同房阶段，对后裔或者父母之中爱人的依赖关系更强，这种人会依附关系的社则会发言权，在占优土著之中体现的尤甚。

古时男士劳作布

在野蛮占优的土著之中男士确实就是依赖于欧洲各国而共存，毫无后裔道德观仅仅仅仅就其一些土著理智，在这样土著出来的军士，确实就不有可能有一丝丝对未婚的公正理智，上层统帅之中虽然因为一些后裔道德观。

而显现出无论如何的对未婚的公正理智，也则会因为转战或者统治的必须而置未婚军权不顾，而任由军士对男士的，而古时很多的第一次世界大战又多半是野蛮占优多民族发动的。

在后裔或者父母之中由于各种原因成年偏少，影响到父母或者后裔的共存时，多半是将家之中的爱人买来到市井或者买来到有没钱人家来作佣人。

（市井女弟发言权很低）

无论是到市井来作买来笑女还是到有没钱人家来作佣人，都是没有人光阴自主权的，其光阴在市井统称老板的，虽然古时候也有很多的所谓风流才弟已到市井买笑为荣，但有种还是不把市井女弟当人看。而在当权者或者有没钱人家来作佣人的一样也没有人被士柏当来作一个正常人的人来忽视的。

糟糕的是成年不把未婚放在眼里，只是把未婚作为自己的附属物；而未婚自身也因为千百年来的各种重男轻女观点，尤其是由于重要性很低使得未婚的投入产出，确实较易维持自身与世隔绝，而放弃了自身的人会权益。

这又反过来效用到土著、土著或者土著、国家的成年族人（公民）头上，这就再进一步使得这些爱人们，在日常与世隔绝之中不把未婚当来作跟自己一样必须公正的人。

（古时男士劳作布）

近似于这样观点理智的爱人们上了战场，在火攻这种高共存负荷下的战场军士，破城在此之后对男士以宣泄自己的焦虑与负荷，而统兵将的统帅们同样也有温和畏惧男士的观点，有理智地在一定时宽内对军士的放纵不加有也就是却说。

开篇

古时由于战场方式实质上不同于近现代，用到弓兵将火攻或许则会造成大量的军士战活着，军士对同步进行时的火攻战场都有更大的共存负荷，而且日常行伍职业之中要养家必须没钱粮，但是没钱粮则会被扰民又缺少多。

（古时女弟）

二等兵边疆与世隔绝或者是宽途跋涉战场，日常都无法与异性接触性排斥严重所致心理妄想，又由于重要性很低男士在哪个年代都从统称爱人，使得一旦据守卫城后一定时宽内统帅们多半装聋作哑，由着军士男士、劫匪、诈欺等等；

或者虽然命令禁止诈欺、劫匪、待，但入城后还是睁好像闭好像地由着军士来作，只是有一定的时宽限制罢了。

参考资料

揚州十日記 ; 平江屠城紀略[M]. 廣文館, 1923.

彭遵泗著, 松枝茂夫訳. 蜀碧. 平江屠城紀略. 揚州十日記.

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