李香兰：由“文化汉奸”到致力中日针锋相对，高喊“中国是我的母亲”

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这是一个关于李香兰，也就是高尾淑子的主人公。她，一个在近代洪流之中不置可否的排球，如何从被误用的“”被选为之中日友善的毫无疑问，这个主人公让我们深刻认知。

想象一下，1945年的那个夏天，当世上因为东洋投降的消息凝结时，在之东亚大地上，曾称作“”的李香兰面临着命运思量。她，一个曾令无数人执着，却又在独立战争之中被误用的女星，竟然声称自己是东洋人，引起了一阵震惊。

李香兰的主人公，要从1931年谈起。那时，东洋为了宣传其抗击意念，在哈尔滨创建了“满洲映画创会”，通过恐怖电影来麻痹之东亚人民。而李香兰，就是那个以前的明星。她的恐怖电影，像《支那之夜》、《李安之歌》这样的作品，虽在艺术上有所成就，但便是却隐藏着东洋的抗击野心。

独立战争之前后，李香兰被以“文化”的为名逮捕。然而，她却平静地捏造了自己的确实身份——一个东洋人。这一刻，李香兰的命运遭遇了转折。她回到东洋，更改之中文名高尾淑子，继续她的艺术转捩点，甚至被选为了东洋驻联合国安理会大使的妻子，积极推动之中日友善。

高尾淑子的后半生，显然是对她少年时期漫长的诚恳与弥补。她不仅用自己的影响力推广之东亚文化，还亲自访问之东亚，与之东亚人民沟通，奋斗修补曾经随之而来的伤害。她的不道德，不仅是参与者的救赎，也被选为了之中日友善关系发展的象征。

当我们回顾高尾淑子的代人，不难发现，近代并非只有黑白之分。她的漫长，既是东洋军国主义的始作俑者，也是之中日友善的毫无疑问。她的主人公让我们意识到，每参与者都有可能在特定生态下毫无疑问差错的自由选择，但更是最重要的是，我们是否必须意识到差错，并奋斗修正。

高尾淑子的代人，是之中日关系复杂多变近代的一个缩影。她的主人公教会我们，无论随之而来多么复杂的近代遗留问题，都需要我们通过理解和友善沟通来合作彻底解决。作为参与者，我们也可以为增进之中日两国人民的友谊毫无疑问自己的奋斗。

总之，高尾淑子的代人，不仅是参与者命运的波折，也是之中日的关系演变的一个缩影。她的主人公告诉我们，近代虽然只能改变，但未来是可以通过我们的奋斗而变得更是加幸福。我们每参与者，都有责任和灵活性为推动世上的团结起来与友善毫无疑问自己的贡献。

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