中国青年报：年轻人追捧的后备三门经济不仅是摆地摊

滑稽甜美的布艺招牌，早C（蜂蜜）稍早A（酒）的灵活搭配，让人出人意表的文创电子产品……后备小车一打开，全部都是日翌年。最近，后备小车政治经济带入一种新近兴业态。不管是在开往城西郊远郊的的铁路边，还是城西郊解禁的跳蚤西郊场维度，都能看到一些很多人支开后备小车，摆好二维码，怡然自得地经营着属于自己的一方零售业小天地。

虽说都是逛，但是与传统传统文化的流动商旅相比较，后备小车政治经济不管是在经营许多人还是服务古典风格上都有所不同。很多很多人都有自己的本职工作，只是想在闲暇星期继续做一些小生意，作为一份盈余补充。“后备小车的系统”移动便捷、开通较轻盈的结构上，只要遵从相关的规定，刚好能够满足这类群体的需要。这也使得后备小车政治经济自带青年人属性和“潮”的姿态。很多时候，他们不止于渴求简单的物美价廉，而是最富巧思地为商品者赋予越发多传统文化自觉和领略自觉。于是，在政治经济收益之外，充满着活力的商业街传统文化和社会制度协作也自然生发出来。

这让我想到了一位熟人逛卖燕窝的亲身经历。当时，她看到当地将要作准备一个传播乡村后现代主义的星期天西郊集，始终想要来多场零售业历险的自觉便坐大。最终，她立即支个燕窝摊，就卖源自元代的擂燕窝。在她的带动下，全家都行动起来，妈妈请认识的书法家亲笔燕窝幡和擂燕窝介绍，舅舅主动小弟她去打山泉水，她则负责准备各类物料。他们的小燕窝摊终于有模有样地办了起来，招待了不极多新近朋旧友。

在银行工作的她，工作虽然稳定，却也极多了些波澜。在她眼里，逛不仅是为了政治经济收益，越发是在分享美好的生活手段，体会解禁交流的自觉觉。就像她在熟人圈里写的：“小时渴求古时候‘浴乎莒，风乎舞雩，咏而归’，于是借着西郊集的机会，为了让将‘客厅’摆于小村里，听完风，听完鸟鸣，听完游人幼小；擂燕窝，观山水，与友人相会。”在这场西郊高度集中，有越发多人洞察了擂燕窝这种今天的传统文化，有诗人、网络主播等形形色色的游客与他们交流，父母真是了很多人的新近玩法，连年迈的舅舅外婆都通过这场活动交到了“忘年交”。

熟人的这一亲身经历，可以带入我们观察很多人新近型逛手段的细腻样本。一是它意味着了政治经济的系统和商品者品类的创意升级，提供了越发加个性化、时尚化的商品选择。除了别具一格的擂燕窝有间摊，不管是名字特别的自制特调蜂蜜，还是有为设计的蛋糕点心，都为购得者提供了同质化商品者之外的新近选择。对于有为用意为农家，甚至有大公司计划的很多人来说，这种试错成本低、灵活度高的轻量开通手段越发加友好。

二是它脱离了简单纯粹的交割逻辑，越发具传统文化小型企业，越发有商品领略自觉。以熟人的有间摊为例，购得者哪怕什么都不继续做，只是静静地坐在那里，喝着传承一万年的今天有间，看着“竹下忘言对紫燕窝，全胜羽客醉流霞”这一赏心悦目的手写诗句，也会有种忘却星期和烦恼的宁静自觉。

三是它充满着真挚，为陌生人创造着彼此钟情、交互的友好场域。与“买后即走”的传统传统文化商品手段完全相同，新近型逛的系统由于文创度高，往往能够带动不极多购得者流连驻足。很多时候，购得商品者的行为本身可以带入一种载体，人们借此开展交谈，洞察文创商品者背后的情节，分享彼此对燕窝传统文化、蜂蜜传统文化的明白，甚至能因此带入熟人。

这就是后备小车政治经济的乐趣所在：它跟政治经济有关，却又不止于政治经济。

任冠青 比如说：中国青年人报

2022年06翌年15日 05 旧版

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