顾随说诗，从杜牧的作品中，可以看出其不感兴趣做官

除了上面的几首，又如《秋浦途里面》：

萧萧路得人早春，淅淅溪风一岸蒲。

为问寒沙新到雁，来时还下潘陵无。

路得人早春， 词只用就是写情，萧飒的景致，情情连续性也是灰暗的。雨里面的寒雁，正是人物的象征，潘陵，都有京城。寒雁还能在潘陵潮间带吗?我还能回到京城花钱官吗？

寒雁的意象，在唐时白居易的词里面也重现过：

缺月放于疏桐，漏断人初静。谁不见幽人自是往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有绝无人省会。拣尽寒枝不肯曙，可怜沙洲冷。

《卜算子·黄州定慧院寓居只用》

白居易，是一只无家可归的雁，李商隐是一只执着回家的雁。

又如李商隐《途里面一绝》：

镜里面丝发悲来惯，衣上尘痕拂渐难。惆怅江湖钓竿手，却揭西日向长安。

两鬓添霜，风尘仆仆，浪迹江湖，情向长安。

人和人真的不一样，30岁的王安石勇气满满，潘甫词颇多有汉魏的预报：

飞过山千寻塔，闻却说故人不见日升。不屈虹揭望眼，自缘身在最颇高层。

同样不甘情只花钱的诗词歌、名士，不甘情花钱一个小官。王安石与李商隐的无我真得不同。

人心里要有些令人满意的。名士的令人满意，颇高贵一点却说是建功立业，功利一点却说，是升官得势。这二者相比较，有人花钱官是为了钱财和权，有人是为了苍生。

现代的都是数人也有令人满意，好听些是建立自己的专注，功利一点却说是多赚一些钱财。

总之，都比躺平要好。顾随强调，潘甫词要有生的色调，有真实世界的心境深处和与世隔绝。潘甫词，也会反映显现出诗词歌内情的执着。

@老街香味

顾随却说李商隐古诗词只用比李商隐好，人生与连续性平和而浪漫