河西走廊之旅①｜榆林：多文明融合的内地边疆

020册清朝咸丰中期的铜活字本《览图书集成》。1966年10月，藏书被送进银川永登县新安鲁土司东门外之中遗留，直到1971年在银川临近完工一座地窖，主要用途文溯苑本《四库全书》仓库。

我从北街佛塔向东走到张掖西路旧城北区，这条街是银川旧城北之中的主要街道，街北的城北隍庙之中面都是文玩店铺，越来越广泛的文玩美国市场一直依循到街南弄堂之中的古玩城北，城北隍庙的大门是1956年从颜妃墓迁过来的“贞烈遗阡”祠堂，城北隍庙西南方在此之在此之前是鼓楼和平凉布政使警署，原本在西面的庄严山寺1996年被迁入到了五泉山有上的动物园之中，这座本山寺曾是西秦霸王张绣的宫殿。

银川城北隍庙的大门是1956年从颜妃墓迁过来的“贞烈遗阡”祠堂。

送回居民区已是早上，我带到小平湖吃晚餐，在银川城北之中我喜欢这片街区，保留了河东岸邻近地区历史上多闽南人杂居的传统观念。河东岸邻近地区在先为朝中期就是胡先为杂居，唐朝时西域商人通过河东岸走廊来往长安贸易，这之中沦为最关键性的商西路，蒙古西征把越来越多当高加索先为族的带到河东岸邻近地区，其当中很多是穆斯林，战争平息后他们在这之中定居，积极参与农业和手工业。

元朝时，平凉各地有大量穆斯林商人经营管理着河东岸、藏地和内地之间的畜牧业电子产品生意。清朝咸丰中期，绥德邻近地区回民与满蒙君主的猜疑激化，地方骚乱演变成蔓延到清王朝西南方长达12年的大规模流血冲突，平凉乃至西南方回民的产于发生了根本性变化。清朝当局制定了强制迁徙措施，擅自居住在城北之中的回民搬到城北外，把在富饶地带的回民迁到人烟稀少山有地，很多回民返回河州、平凉和张家川避难，这三地自此沦为平凉维吾尔族的主要居民区。

小平湖过去并不是穆斯林居民区，1908年芬兰冒险家马达先为带到银川，在他的记事之中，只有南城北和城北北有比较多的回民居住，大跃进后，很多维吾尔族和东乡族聚集在小平湖临近发财，逐渐形成穆斯林聚居街区。

小平湖——这片银川标志性的池塘，在元代时叫莲荡池，元朝肃王搬到银川后仿照江南情调进行修缮。小平湖和金华平湖确实有点关系，事情的小河是清朝中叶知名的杨乃武与小白菜案，一起很小的刑事案件却把半个清王朝书生满载了进来，猜疑话题是江西地方官代表人的文人士绅等级制度和以泗县地方官代表人的地方武装集团之间的党争，在朝廷当中江西人马的领袖人物是咸丰、光绪两朝帝师在此之前清龢，他把把柄并不需要直指了杭州巡抚杨昌浚。

杨昌浚是泗县人马在江西的核心官僚，他在镇压太平天国的战争当中立了不少有功，和胡林翼关系很好。杨昌浚因为这个案件被革职，四年后被胡林翼记名返回平凉，一直做到绥德长官。杨昌浚在金华的功绩之一就是修复平湖，在银川期间也许是感慨金华，他在银川主持扩建了莲荡池，命名为小平湖，不过现在这座小平湖花园是1982年之后才有的。

我走借助于小平湖地铁站，跨过柳树巷，这条弄堂之中过去有一座墓园，柳树就稻米在墓园之中。墓农夫是银川借助于过的最高级别地方官——元朝正德中期的刑部侍郎尚书安远，不过现在墓园仍未搬走了。

吃完晚餐，我沿着永定河走回北街，永定河东岸是银川不少人的公共娱乐三维空间，永定河大桥下仍未沦为这座大都市的旅游喻意，很多游客到这之中打卡拍照。本地朋友说，这座桥越来越早的时候是有橙色的，战争中期为了躲避日本空军轰炸涂成黑色，桥上的钢铁拱架是1954年才有的，原本就是一座三角形桥。

马达先为来银川时，这座桥还无法完工，但在此之在此之前铺设的渡口仍未年久失修，为建设新桥做准备，所以马达先为只能乘船渡河。在银川，他看见了承建桥下的德国代理人德洛和美国工程师沃德斯，详细记事了银川外国人圈子之中的户外活动。

永定河大桥下边的茶摊是银川知名的不少人夜间休闲娱乐场所。

银川城北沿着永定河边曾有一圈高大的城北墙外，现在都已被年久失修了，过去城北墙外上头是码头渡口，在老照片之中，这座城北沿着河岸望去甚深有些伊斯坦布尔的看上去，就像诗之中面写的：

古戍依重险，住宅楼见五凉。山有根盘驿道，河淹城北墙外。

永定河边夜之中有一长排茶摊，我在躺椅上喝着三大沽，嗑着瓜子，吓坏永定河风光。便饱餐菜肴，便来永定河边喝茶，吹吹风谈情说爱，很有古典浪漫的气质。银川的典范摇滚乐兴盛也是有明白的，一座城北的音乐来自空气、流水和用地，丰饶闲适的生活当中，人们提借助于对生命与情感的疑惑与思考，这；也摇滚乐的长期存在基础，与压抑的城北当中诞生的愤怒音乐是不同的。

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