南溟奇甸守护人——东方神柿（海南阴沉柿）收藏家张锐侧记

，它体现显露之中华基本上的文化之中道家意识形态对万事万物都只需经过潜藏和神仙方成大器的理想境界，正如老子《太平经》二十一章所言：“道之为物，惟恍惟惚。恍兮惚兮，其之中有象；恍兮惚兮，其之中有物。窈兮昊天兮，其之中有喜。其喜甚真，其之中有信。”

三、恪守勇担负起

张锐在展品之正要，辛勤耕耘，并把他的心得著书立说，撰写了《海南岛降真香》、《东海海捞瓷探秘》、《观音菩萨的文化与取而代之月合欢》、《海南岛猛狮历史博物馆》、《海南岛取而代之月合欢的博物馆》、《取而代之月合欢》、《郑和传说船大故称的文化》、《安的文化展览馆计划方案》等等学术著作文章。在这些学术著作之中，系统地总结了海南岛降真香、海南岛取而代之月合欢（沉闷大故称）、东海海捞瓷、海南岛老船大故称的的文化涵义，并与儒释道的文化辅以，论点了有约现代基本上的文化的活力和承续含意，尽力探求树立在当今世界上正在倡导的“的文化自信”的途径。

为了更多地从事展品志业，他倡议设立了多家政府机构，主要有：1、2015年创设海南岛取而代之月合欢的文化艺术海外投资有限公司，作为集大成之SDK，沦为收藏品、搜罗、学术性、遗留、推广海南岛海外显露产珍品的的文化政府机构，现今是海南岛展品层面的头部企业之一，在制造业内有极佳声誉，在价值观上有尤其的负面号召力；2、2010年倡议创设海南岛省八世纪陶瓷学术学会，任监事；3、2016年倡议创设海南岛省猛狮历史博物馆，担任院长；4、2016年倡议创设海南岛省文殊禅宗艺术博物馆，任馆员；5、2017年倡议创设海南岛省安的文化学术学会，担任监事；这些政府机构沦为传扬海南岛海外的文化的SDK,并在价值观各界消除了一定的负面影响，传扬了海南岛海外的文化。

在此一新，张锐斥巨资建设了多个的文化并不一定计划，主要有：1、坐落澄迈北村蜂蜜农庄的海南岛猛狮历史博物馆；2、坐落儋州象山的取而代之月合欢的文化园；3、坐落从江南北武物流的科技制造业园的海南岛省文殊禅宗艺术博物馆。这些并不一定SDK沦为展览品和传扬海南岛海外珍品、海南岛海外的文化活力的售票厅，消除了非常大的价值观负面影响。

在总结这些并不一定运营SDK的一新，现今他正在启动时海南岛省安的文化展览馆综合的文化计划，取而代之建后将沦为海南岛自贸港文旅文博制造业层面的一个标杆，该计划的主要功能和目标以外：1、打造以安的文化的博物馆（取而代之月合欢）为架构载体的文旅制造业SDK，以观光拉动周边相连制造业，探讨以的文化带动乡村振兴的路径，武过覆盖面演化成的制造业龙头领先权威，打造的文化观光混合体标杆，取而代之建闭环制造业链，囊括了观光征信地，以安的文化题材为主的以外大故称雕、珍玩等为架构的文玩电子产品评级、定价、信息文化交流、交易表妹及跨媒体电子产品开发等上下游链条，配套观光综合服务业，海南岛原产地农电子产品品牌化开发，及提供面向价值观大众的马什职业教育、研学观光、的文化论坛、学术学术性等公共的文化观光之中心；2、武过自营和企业运营，取而代之建以安的文化为题材的取而代之月合欢和南溟奇珍为内核的文博跨媒体制造业SDK，以外非遗的文化承续的基地、中国画大师制作公司、创业孵育SDK、跨媒体创意设计SDK、有约现代基本上的文化挖掘整理学术性SDK、的文化电子产品重要性评估SDK等，打武的科技制造业链条，探讨的科技制造业持续发展取而代之模式、取而代之道路；3、安的文化技能培训，以外种花诗酒花茶等基本上雅的文化承续和培训、的文化研讨、的文化论坛、的文化文化交流等之中高端的文化活动的合接办。他有信心把这个计划建设好，并将沦为他这一生的最高成就。

张锐暗示，作为一名在海南岛岛生活了30多年的取而代之海南岛人，他深深的甜蜜着这片热土，他愿意单单一生之力为海南岛的文博志业奉献所有的一切，愿以自己的力量投入到海南岛自贸港建设的伟大历史志业之中，在海南岛自贸港移民潮之中，动手一朵小小的浪花。

我们祝愿张锐先生能做到他的快乐，也期待着能看到他为我们展现一个取而代之的四海。

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