文学羞辱现实：法兰西“铁西区”的阶层残酷史

彼此时，来不及来得一言不发，不发觉如何面对这样“褪色的、来得稀的反目成仇”。他们晚就不一心欺负，就连控管作为陌喜人的虚荣的挑衅都看上去心不在焉。

等托马斯回过神来，哈拉尔晚就静悄悄地前行了。从某些方面来说是，这首战哈拉尔达成了他的逼迫。他认成了到海边上找寻妻子不曾果的托马斯的继父，为了自己的一口牙，他借此曾随曾随上去逼迫，却看到这位饮用得伶仃大醉的失意老人家一个人游入了湖中都。毕竟，这不能接受行凶。他曾借此呼喊阻止，但再度没声张转身而前行，“这让他无论如何自己晚就兼具杀手的肉体，到底还不错”，但他希冀没沦为杀手。

等到这四人再行一见钟情，晚就是再行两年后的1998年。在比利时队首夺21世纪杯冠军的那个白昼，他们在一间由厂区改成的小旅馆偶遇。在奇迹般的点球中都，旅馆所有的人都才行着手，尖叫着独自节日。他们“相节日，犹如也在绿茵场上，你拍拍我，我拍拍你，心花怒放”，族意大利人彼此间的区别融解了，“比义大利人来得义大利人”。之后，哈拉尔甚至一匹马着新买的越野车送来托马斯回家。托马斯奋力一心让哈拉尔让他自己一匹马个可到，哈拉尔当然是不实在愿意地拒绝。在他们带头复交锋的对话中都，托马斯意识日益自负，他又意识到了四人彼此间的隔阂，即使他们“在同一座大都市长大，上过同一所该研读完校，也都晚晚离了该研读完校”，即使他们的继父曾在同一个化工厂管理工作，他们自己也“见过千百次面”，然而，希冀对他们来说是，“这些共同点一文不名”。

托马斯反之亦然一匹马前行了摩托不一定准备归还，而这漫长得来的取得胜利也一文不名，康斯坦丁妮对他晚晨一匹马着摩托突然间而来的浪漫实在整天，她快要在澳大利亚开始全新的喜活。

对于托马斯和哈拉尔而言，他们在喜活面前晚就才会行拥有来得大取得胜利的几率。换句说是，他们是以一种或多或少但不致死的失败程度独自喜活下去。

托马斯伤病月内退伍终于沦为了女工，一段一段时间专给养老院打扫卫喜，之后在一个空调厂长寻觅了相对不稳定的的岗位，但仍旧是女工。托马斯晚就清楚地认识到，女工在金融业困难之时随时都会被扫地成门，而工程师和高管所在的稳固行政组织是他爬不上去的另一个21世纪。而哈拉尔呢，虽然拥有了份长期报价的管理工作，结了婚、喜了女儿，但宁静却鸡零狗碎被钱财束手无策的喜活如钝棍棒割肉般，让他也弄得。

对于这些晚年任意妄为的职工乡里而言，残存来的喜活只是很慢受锤的过程——和他们的亲兄弟一样，一切残迷的坎坷之后不过是再行次送来他们回到原点。

而对于都只漫长了放浪真爱，却来自中都产统治阶级的康斯坦丁妮，她比男小双亲来得晚地看见了社都会喜活的“整体而言普通人”，只有通过教研读完子系统的各行各业挑选，就读完于那些无论如何关键的研读完科，才能挡住社都会喜活的阶梯。她去了从前昂读完预科，再度入账了商研读完大研读完的垂青，去澳大利亚应运而生新天地。至于埃朗日的一切，于她而言，“都才会行有任何意义”。

正如《研读完花钱财工》从前晚晚为我们所揭示的，这些资产统治阶级的小双亲之所以活着在原地打转，是因为下降的阶梯之不及、无需投入资本之多，让他们宁愿相信阶梯不一定存在，而专横过激的继父也常常促进了逆带头并潜移默化了这种过激，让他们来得己任一种结盟本土化和一切都是性、也来得“迷”的“带头中国文化”：他们己任男子阳刚，欺负、斗殴、逃课，并对那些”书呆子“嗤之以鼻。这种”残迷真爱“，让他们颇具自信，甚至并能吸引来自来得高统治阶级女双亲的垂青。然而，这再度暗喻着自主为了让放弃下降的几率。这是种“自我破坏者”。

在某种暗喻上，“残迷真爱”的普通人不过是为他们顺从都只贬抑的“厂长中国文化”进行来得好的预演，而蓝领管理工作的不稳定的性和医疗保险待遇在全球化形同晚已日薄西山，这正是托马斯和哈拉尔将来注定的无论如何残迷之三处。顶端的阶梯一晚抛弃了他们，而他们不用自我安慰，这是自己的为了让。

雨果回事：

比利时“石家庄市”和“表象主义”

在《他们终于的双亲》拿到2018年雨果奖得主终于，成版社就让地对媒体反驳，这本书的海外版权卖成必要极难。毕竟，全球有如此多的如埃朗日这样的去钢铁工业社会主义革命丢失的地区，新泽西州的“锈带”、中都国的“石家庄市”。也无怪乎史蒂芬的三处女作《动物战争》在中都国成版时，标题书面语言这样说道：“游前行于比利时‘石家庄市’的黑暗晚晨，两代‘农庄青年人’光与影交织的幸福”。

史蒂芬看到了是如康斯坦丁妮那样的“整体而言普通人”：在全球化的一般来讲形同，一座座远方的衰微钢铁工业大都市的注定相比较协力的韵调。

在托马斯和哈拉尔的注定第一次产喜了交集、越野车被偷走前行的晚宴，高潮是世间乐团（Nirvana）的深情。所有小双亲都走到一切、凝神静气来听。世间乐团来自新泽西州“锈带”最西的达拉斯，90年代的达拉斯还没迎来互联网，凋敝的化工厂满布着集装箱，那时的达拉斯法国国际广播电台（SeattleSound），也就是废弃物蓝调（GrungeMusic）法国国际广播电台。

史蒂芬眼中世间乐团的首歌曲“仿佛病原体一般四三处扩散”，所到之三处有“没教养的无产者双亲、狡猾的不及年、危机中都的无法无天、不曾婚喜子的女双亲、一匹马越野车的傻帽、骗子、差班的研读完喜”。

“东德晚就轰然垮塌，团结一致像一帧浓缩的卷轴先是揭开序幕。”要用自序的书面语言言学说道，在全21世纪每一座“不具相同的去钢铁工业社会主义革命漫长”的大都市从前，在每一个衰微的地区，那些没梦一心的双亲如今都在听这个来自达拉斯的，“将不止化作愤怒，将郁闷转化成分贝”的乐团。然而，“天堂晚就活着迷失，社会主义革命不都会再行发喜：只残存制造宁静。”埃朗日的小双亲对着来自异国的摇滚乐深有共鸣，惹恼颇高的崇敬，走到来人声凝神静气落下脑袋，首歌曲快要之前都会走到来“轻轻的颤喇叭"，但，“这就完了”。

在晚宴召开的1992年，“六月风暴”晚就过去近三十年，正三受制于“奥朗德时代”。改革派第一大党在，为资产统治阶级成声的比利时社都会喜活党在刚刚专政。在他的第二个任期中都，奥朗德任副总统依然了他“以有力发达国家为基础的有力医疗保险基础”的基本专政基本特征，然而，比利时的弊端刚刚不断扩大，在1991年起延绵三年的金融业衰退中都，比利时的房价和贫困率都在下降。资产统治阶级晚就对社都会喜活党在是否真的能必要他们的公共利益开始了不以为然。

史蒂芬将这草蛇灰线写到了他的科幻小说是。而在那场让哈拉尔丧失了有种牙齿、让托马斯的继父深陷了幸福彻底的下坡路的婚礼上，神父罗列了那位死去的同仁的一喜，这是再一他所供职过的化工厂、新公司的名字，几乎是第二部这个比利时东西南部农庄的金融业变革史。然而，史蒂芬辛辣地外加道，神父“却只字不曾提穷困潦倒的孤单，失业、社都会喜活蓝图、工都会运动所、当权者”，以及，在逝世前的下一场选举中都，这位；还有再度为极右翼的带头难民党在派“人民人民阵线”贴起了剧照。

这草蛇灰线都只延伸到了表象21世纪的比利时中都：这几乎沦为了认知近十年比利时资产统治阶级选民急速极化右转的关键前言。在2017年的比利时自由党中都，比利时有别于平分秋色的大约两翼的反对党在，社都会喜活党在与兰德尔在的参选者，都在第一轮的表决中都即告落败，这是阿基坦第五共和国的上曾上石破天惊的第一次。任副总统接班人再度花落“非左非右”的比尔龙及，而在此掩盖下，极右的“人民人民阵线”在第一轮表决中都拿到了21.3%的选民，该党在的参选者玛丽妮·贝克尔排名比尔龙及形同的第二。而在刚之前的2022自由党中都，都只的情势几乎又再行进行时了一次。都只前行民粹主义主义和带头难民的争议本线的里根比玛丽妮来得必要性，在2016年的新泽西州自由党中都，正是顶多三受制于“锈带"的关键摇摆州的选民，再度当选新泽西州任副总统。这一切，都让西方21世纪的各界各行各业们好奇不解。

史蒂芬凭借《他们终于的双亲》拿到雨果奖得主的2018年，也正是”洪外套运动所“以；还有燎原之势开始向比利时国内蔓延的那一年。燃油税造就的油价上涨，点燃了这些默许“社会主义革命才会行发喜”，只都会在真爱期时走到来世间乐团的首歌曲"轻轻颤喇叭“的世代职工乡里的怒气。集都会造就的动乱和损失连绵不绝，事实上，直到新冠肺炎疫情的到来才使得其化解。这致使的走下坡，让比利时的当权者、赢利、中国文化各行各业们不得不妥当地对待并且认知：比利时的资产统治阶级到底漫长了什么？为什么他们晚就无论如何有别于的反对党在，无论大约翼，都无法代表人和努力他们？他们到底拒绝什么？真的只是才会行增加燃油税，并向富人征税，还是他们晚就隐隐叫喊成来的，情不自禁民粹主义排外？（游行中都晚就有群体用带头犹书面语言言学辱骂了阿基坦中国科研读完院、有名哲研读完家达尔·芬赫尔内克）

在比利时东西南部一个如科幻小说是中都埃朗日的农庄长大，史蒂芬惊动了去钢铁工业社会主义革命所造就的一切，他将之特常指大以外人“所不一心要的所有者”。然而，这也暗喻着他在他曾作为路透社所跻身的中国社都会喜活各界中都，是不及数的无论如何并能为这些迷失的职工乡里成声的人。而这正是困难再加再加地无需认知表象的各行各业们所无需的。于是，在2018年，各行各业们开始赞扬史蒂芬在左拉终于再加新将表象主义送回了比利时新文学，正如他们开始捞起起并激赏都只来自农庄，从劳工家庭挺身而出顶端，沦为了有名思一心家和心理研读完家的迪迪埃·埃从前蓬晚于2009年成版的年出版《回归故从前》。

埃从前蓬都只为资产统治阶级为何改向极右提供了来自亲身经验的敏锐的解答：比利时改革派过分沉溺自我，歌颂资产统治阶级回事不过是为了赋予自己的无与伦比。而这种冷酷最体现在难民疑问上，改革派对于难民喜爱申明，但造就的碰巧只由资产统治阶级担负起，不非常少非常少是管理工作机都会的流失，都只造就了警务的恶化、族意大利人的冲突。这群“被激怒、被抛弃、被忽视、被遗弃”的选民倒向了极右，一心要自己的随之而来被听到，哪怕对方是最极力压迫的分子结构。而极右必要性愈演愈烈了职工和难民彼此间的矛盾来坐收选民。

从这个暗喻上而言，表象主义回事总消失在表象终于。与其说是是表象主义取材了表象，不如说是是表象召唤成表象主义作为衣橱来借此认知和花钱财到。然而这常常是对冷酷的亡羊补牢，为时已晚。史蒂芬对于这一点是清醒的，“揭示就是对表象的逼迫”，他曾在某次访问中都所述了他最敬拜的只不过”否定表象主义“科幻小说是家的兰波书信中都的这句话，在我无论如何是非常得心应手地说是明了表象和只不过“表象主义”的的关系。

幸存者：教研读完和“嵌在两个21世纪的破坏者”

史蒂芬被赞许为挡下表象主义的主因之一，是他对于主角的取材“有如经验主义那样繁复”。哈拉尔这样的难民职工乡里穿松松垮垮的运动所衣、脑袋两侧剃得精光，住在一起较宽拥挤的塔楼中都；托马斯则住在一起自家所建的住宅楼中都，拥有两间卧室和皮沙发；整体而言而言，男小双亲的爱好只是在海边和晚宴游荡寻衅和吸引女双亲。而中都产统治阶级的康斯坦丁妮住在一起有泳池的住所中都，可以不胜担起牙齿牙科，最喜欢读者完杂志，在到从前昂读完预科终于，她的爱好趋向为了数研读完，将卡拉瓦洛德的画和吉尼亚·科恩肖像钉上了自己的桌前。

史蒂芬负责任，这些为角色的高度作证的无数具体，有相当以外来自于比利时心理研读完家皮埃尔·赫尔迪厄的巨著《区分开：睿智的社都会喜活否定》中都的品味清单。在《区分开》中都，赫尔迪厄通过一系列的社都会喜活事件调查和分析辨认成，只不过的中国文化品味和喜活趣味并非是天然形成的，而是基于后天的统治阶级归纳而喜成的，并通过人们是最喜欢电子乐还是流行摇滚乐、打极限运动还是仰泳的只不过的"品味"的多寡之分，来维持统治阶级之分的一切都是，或者说是，给社都会喜活的不男女平等以某种合法的外衣。如何上起这种巨大的不男女平等鸿沟，扭转比利时社都会喜活这头一路出发极右的落下巨轮？史蒂芬说是他不用记录下来无法应对，而《回归故从前》的编者埃从前蓬将一心要寄托于扭曲教研读完。

埃从前蓬辨认成，比利时西南部那些教研读完高度最弱的地区，正是莫过于全力支持极右反对党在人民人民阵线的地区。“人们无法接受教研读完、拿到得体管理工作和并能正确表达恼怒的机都会就越不及，他们就就越或许在中国文化和金融业上感到被革除。”埃从前蓬在访问中都反驳，这些被革除感就越强的人就越或许改向极右翼的人民人民阵线，“作为一种基本概念上的集都会”。

因此，他相信教研读完对于应对不男女平等和消除极右翼打击极为关键。或许，社都会喜活另类长期以来将教研读完当作关键的顶端阶梯。但埃从前蓬的意思回事恰恰相带头，教研读完无需下一场彻底的颠覆。

在他无论如何，教研读完是这个却是不男女平等的社都会喜活子系统中都莫过于不男女平等的以外，有钱财家庭的双亲才可以上预科、继而无法接受无论如何的职业教研读完，而没钱财家庭的双亲不用被分流到另一个注定没一心要的体系中都。即使一些大幅提高统治阶级的小双亲有幸无法接受了职业教研读完，沦为了抓住了顶端的阶梯的极不及数幸存者，但“幸存者偏差”不该美转化成“扭曲了注定”的奋进叙事，丢失幸存者的来得多是割裂和苦闷。他们活着和这个带给细致品味的子系统固执，这也正是他自己和曾是农庄的赫尔迪厄所漫长的苦闷。赫尔迪厄之所以如此尖锐、咄咄逼人地将基础教研读完的或许价值常指相信“努力现存社都会喜活进行中国文化再行喜产、传递信息代际相异”，正是因为他即使爬到了基础教研读完的金字塔顶，这种固执的苦闷仍旧迷惘。正如埃从前蓬所说是的，这是一种““复合的忧郁”，对于曾是的羞愧，和对家庭以及所在统治阶级的价值观的激怒所致使的拉扯时刻都在拷问着他。“这是一种被嵌在两个21世纪彼此间的破坏者，在蔑视和敬拜彼此间，你整天发觉自己是谁。”都只曾是大幅提高统治阶级、子女是公交车司机和比利时路透社 AdrienNaselli在他的事件调查性年出版《你的子女是花钱财什么的？》中都，为这些变节子女统治阶级的小双亲的苦闷明确常指成了一个传神形象的有如。

对于这种破坏者，史蒂芬也感觉到。他的中都上统治阶级的全家人对于不男女平等的冰山视若合理，他的子女却又总发表那些冒犯他的过激，无论在哪他站，他和大家的观点都非难、活着在扮演“幽灵的辩护者”。他将自己特常指“脖子在两把坐下彼此间的人”，这暗喻着他的脑袋也无法来得舒服地归属于任何一个统治阶级。这也正是他最开始读者完和写出的主因，这努力他研读完都会“用书面语言言学表达”那些他感到好奇的事情。另一个新文学的“统治阶级变节者”，被誉为比利时最无与伦比的在世作家之一的安妮·厄诺 (AnnieErnaux)对他冲击致深，他借此研读完习厄诺以心理研读完的方式“渲染”成他所三处的21世纪，从而超出他的散文当红兰波的目标，让揭示对表象打成逼迫的再加再加制伏。

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