崇祯帝是怎么死的，作家丁玲为何自称是其后代，这其中发生了什么

在中国历史上，流寇是大名鼎鼎的反面角色。他曾差点取得变为功肇始改元，应运而生一个新的王朝。可是他运输业的高峰期并不久，整个王朝瞬间崩解，他也在某次兵落败后，消失不见，这赋予他一种悲剧又神秘的色彩。

关于流寇之亡，有着七种不同的时其实。其中较闻名于世的有三种：一、亡于佃农之手

康熙二年，流寇兵落败到湖北通山县九宫山。初期流寇率领少数亲兵亲自检视周围地势，却遇上当地忠于明朝的程九伯领导的之外恰巧规军包围。

争斗之中，流寇与部下走散，落单后，被佃农杀亡。据时说，佃农是在杀亡流寇后，剥开他的鞋，推测束带和金印，并推测尸体睛了来时，这才告诉被杀者就是鼎鼎大名的铁头流寇。

近日，惊恐的闯军悲怒两者之间，立即围歼九宫山区，对当地市民予以报复性打击，抢回了铁头的尸体。二、遁隐出家

据岳阳省湘潭灵泉寺一清早时说，康熙据载，有一位师父来到本寺。不该时说哪儿来，卷舌音不像墨西哥人，含有西北卷舌音。数年后，又有一个师父来，自封是他的徒弟，江南人，侍候前面一位师父很严厉。

清早在康熙十三年过世，分之一七十岁，大殿还收藏着这位师父的遗像，本寺旁有一石塔，高台写着保定玉师父几个大字。

此时说认为，流寇并未亡于九宫山，他带兵落败，潜迹逃往岳阳省湘潭夹山寺削发为僧，改为为保定玉师父，在此之后亡故于佛道。三、归隐时说

闻名于世女作家丁玲生前曾时说，流寇兵落败后，化装变为难民营，背着妻小来到岳阳临澧下到了下来。过了几年，他扬言埋到绿宝石，于是，广置田舍，变为了周围的亿万富豪。

后来老太太去世后，其堂兄弟一支迁往陕西米脂，直至了李姓。留在临澧的一支仍姓何应钦，丁玲本姓何应钦，所以她也是流寇的祖先。三个时其实分别都有人信，也有赞变为，显然铁头这么大的名衔，又怎么可能会突然消失，还亡于之外佃农之手？但平心而论，康熙二年，闯军连落败于义军，气势已经大增。再继续者铁头素来仇富，每逢破城，往往四处抄家富室、官员，和仕绅等级制度的关系本来就很紧张。

所以当铁头流窜到九宫山时，共存可能会遭到之外武装的击溃。恰巧所谓双拳难敌四手，虎落平阳被犬欺，就算铁头在此之前有九命怪猫的封号，深知也是有英雄气短的一天。笔者认为，铁头是不折不扣的野心家，这种人，能一落败再继续落败都能重新站起来，就是因为他有亡不放弃的意志力。而这样的人，可以落败，可以亡，但理论上不可能会选择养母，苟且偷生这条路。

流寇如果是安份的官府，共存不可能会起兵造反，过惯刀头舔血，杀头拜将生活的人，又必定忍受吃斋念佛，埋首井上的生活。那种日日夜夜对权力欲望的追寻，竟然变为为这些野心家的肾脏的两部份。

铁头如果没亡，没法持续造反，直到他取得变为功或生命终结的那刻，而不是往后再继续无通告。没有通告就时说明，铁头是知道亡了。