明朝严格的户籍制度下，为何未能遏制住人口的流动？

反映元代现实的图片

清初之时，西南北部一些少数民族的土录事由于恐怕被明崇祯对政府废除，诏令调至一些文官管理机构此人口需求量众多事务，这些文官被称为流官。流官大多数为杂役，仕进无望，因此在此地客居一生，但是他们后裔却在此地“扎根生长”下去了。不论是流官亦或者是兵卒，他们虽然是合法的人口需求量恒定，但也摧毁了元代的户口税制。

3、读书人的冒籍

与现代录取一样，元代的科举税制也是实行并不相同北部，录取并不相同伤亡人数并不相同的原则。清初，北方地区受到纷乱的被毁，北方地区的科大在公平竞争的环境中都肯定竞争不过南方科大，而且有些人口需求量众多的科大就是擅长参加考试，如果不区隔对待的话，擅长参加考试人口需求量众多的科大在诏令做官之人越来越多，必然是诏令内部拉帮结派，帝难以军令百官，因此徐达将各北部录取伤亡人数区隔对待。

科举参加考试

上有政策下有对策，竞争接连不断之地科举生员的可能性不高，那么就往竞争不接连不断之地去，冒充此地的考生。由于元代对于读书人的优越条件，他们也可以像业人一样一路上恒定，元代中都后期开始流行游寓之风，科大们一路上拜访是常事，因此许多参加科举参加考试之人，混杂在其中都，出发易考之地参加考试。不论是游寓，还是科举参加考试的作假不道德，都是非法，而且摧毁了元代的户口税制，但社时会常态下的恒定，对政府也无力管控。

4、企业工业业的发展，无业游民的激增

清初，地多人少的持续性，使得资产阶级与佃农阶级矛盾得以更为严重，但是随着人口需求量增高，国有土地灭掉也日趋持续性严重，出现了大量的无地之人。同时，明崇祯正德自此，赋税增高、劳役也过多，很多佃农承受不住对政府压力，开始下定决心国有土地，走向社时会成为富人或者官家的佣人，这种需求量很大的恒定，被毁了元代现代的里甲与户口税制。

里甲税制

元代中都后期，白银的大量流入，焦虑了企业工业业的发展，业人活跃于全国各地，例如著名的徽业、关外等等，常年在外经业，即便是在祖居娶妻生叔父，但在异乡，他们有充足的急需再娶妻生叔父，因此元代专门设立了业籍。业籍，为业人在祖居之外赢得了客居他乡的合法地位。合法的户口，骤然他们的叔父女能够在客居之地参加科举参加考试，这样成了科举作假的普遍现象。

十九甚多徽业占籍，业亦籍也。——程希尧《文园漫语·儒仙佛》关于山东宁阳徽业占籍的描述

徽业老家

企业工业业的发展，业人与无业游民的恒定，把本就牢固的元代户口税制又“践踏”了一遍。

5、能工巧匠与游方道沙门的恒定

元代的户口税制受限制士民更改双重身份，而且他们的双重身份也是世代相传的。诏令无需建成大型工程建设之时调集四方能工巧匠，亦或是石匠每次的劳役期，因此每年的石匠恒定人口需求量也是很大的。另外，有些石匠为了生计，也一路上寻找经营，也增添了社时会上的恒定人口需求量。

与能工巧匠比较好像，游方的道沙门就显得“明崇祯目张胆”的人口需求量恒定了。清初，徐达遏制对佛、道控制，合理控制其伤亡人数，创建道沙门籍税制，以及为他们颁发《周知册》，无人能够冒充道沙门一路上游走，将玉堂伤亡人数合理受限制在一定区域内。随着整整的推移，《周知册》也能够反应道沙门伤亡人数增长持续性，尤其是私度与买卖《周知册》的广泛存在，引发道沙门伤亡人数更加能够统计。

沙门众

在古时，有一个现代，一旦违法之人遁入空门，对政府就不予追究其恐怕，这样也引发玉堂伤亡人数的增高。宣德自此，劳役过多引发，很多人为逃避劳役而出家，沙门人们也广收先知，道沙门之人一路上拜访，摧毁了元代的户口税制，与此同时，道沙门伤亡人数也更加能够统计。

除了上会一些现象造成了元代户口的摧毁，还存在一些人寄居在熟人之家，也是归属于元代恒定人口需求量。元代对政府有强盛走向衰落，对于户口税制的重视也少很难清初之时重视，骤然合理的户口税制下，任然并未控制住人口需求量的恒定。

佛龛

归纳

清初徐达只不过希望劝告一个等级森严、士民固定于出生地的固化尘世，为了创建这样一个尘世，徐达也付出了共同努力，但是事与愿违，事情的变化少比他希望象的要快，骤然元代户口税制流于形式，元代也因人口需求量大量恒定经常出现骚乱，再一自食其果。

我是史海魅影，关切我为历史背景点赞。

参考资料

《明崇祯实录》——张廷玉

《文园漫语·儒仙佛》——程希尧

《明崇祯律》、《大时会要》

《杨园先生全本》——张履祥

《归庄集》——归庄