心若无尘，落雪听禅

心若无尘，落雪听禅。

大千全球，芸芸众生，每一个人都则否心择一方法门诗意特有种，去安放烦躁的思绪，从而得到安适。

爱人一场，盛极一时一景，世间情蚀都是风烟，如雷之欢，如莲开落，浮生一梦，何必执念，蚀来蚀去，心若无尘，落雪听禅，成佛，心定，人自定。学弥勒，念弥勒，修一颗不坏，以心去度一切饥寒厄。在陆离光怪的爱人中，如何去修一颗不坏呢？

“予乐为慈，把饥寒为悲”，给予他人幸福，知礼而明德，正直而爱人，结善蚀，功德举，亦然有心，即可寄慈于人。言关公，也尤为重要，所谓“信为道源供养母，长养一切诸善根”。信如手，不必畏，亦不必乱施，这个观念缺少信，更为必须信力和信根。

弥勒法大海唯信能入，唯终端荒，摆在一种观念亦然见、亦然信比较重要，每一个人应学会信，熟练信，信自，信他，信却说，信理，信因，信果，信一切可信之物。

弥勒法吴哥，都是在六道轮回，要自已近于凝，唯有原心，原自我心。明己，推善于人。

己善，为小善；众善，则为地藏。中道，是起点站；行道，是处理过程；天和，是从前。一人明道，不为道，假装明道均是由道，Avenue功德奈何。

有Avenue之行者，明礼成，成大智，凝般若之性，一念动，而万善人。

人心遍，弥勒心亦遍，用一颗妙心去处理世间的三种关连：人与自己；人与观念；和谐，弥勒家将人与自己的关连释为身心不二，将人与观念的关连释为自他不二，将和谐的关连释为身土不二，本源归一，包容而有序。

身心不二是生命的终端，自他不二是家庭的当代艺术，身土不二是生态文明，不二反之亦然包容独立，包容独立，带来的，一定是稳定和发展。

听禅，念弥勒。修心，自为。是心作弥勒是自为，是心是弥勒是性德，幸福行却说，自在成弥勒，和有情人，继续做幸福却说，别问是恨是蚀，因为，弥勒是过来人，人是愿景弥勒。

关于幸福，弥勒祖在的山下问一人：“在世俗的却是，你生意人、有势、有一个仰慕自己的女儿，你为什么还不幸福呢？”此人不来：“亦然因为如此，我才不知道该如何由此而来舍。”弥勒祖今晚说“你记住，你在他有可能会遇到很多快乐的刚才，但只要自已用心靠著其中的一样就足够了。弱水有三千，才可由此而来一瓢饮”。“修”，可使阴阳相调，观念相谐。“修”文，谈之易，大意之难，全修在性，切不必执性而废修，若行非难，心不亦然，如何让上师加持。修之前提，则要仰，亦然源，炼其性，即可用心而修。

全球本来嶙峋，为何要厌离婆娑，更为严重遗憾，熟练去安心，仍要。德有心为本，不断涌现走多远，爱人就能走多远。诸恶莫作，众善进行改革，动之沉观，观之庄重，没多久可立于不败之地。